论武协的文化传承

■ 风雷激浪

    广袤园武协自创立至今，已历二十一年风雨。我们在欣喜地见证着它不断发展壮大的同时，也看到了它的许多不足。以下，便是鄙人的一点愚见。

依不才看来，目前我们的社团存在的最深遁难察的问题，就是只重外，不重内；只重物质，不重精神；只重技艺训练，不重文化积累，亦即缺少了对中国武术之所以能生发滋长所根植的宏大基石——中华传统文化，特别是武术传统文化的传承发扬。当然有个别师兄姐本人深谙武道，能在传功过程中言传身教，感染、带动着身边的师弟妹们，但这里的传承指的是有计划有步骤地对完整知识文化体系的继承。言传身教毕竟不同于系统学习，就如父母的熏陶无法代替学校教育一样。显然，我们缺少的是这样一个类似于我们的训练制度的较规范的文化传承机制。这里的文化，既囊括武术各门各派历史渊源沿革，又包含武术所蕴涵精神趋诣与价值取向，甚乃至儒道释三教九流诸子百家各色熏陶培育国人情怀的传统思想流派、修身治国之学问方略、乃至对国人形成独特文化思维有所稗益的一切学说主张。面对如此丰富斑斓的文化遗产，但凡有所裨益的，我们均应拿来之，研习之，化用之。当然，应以武术背景文化为主体。

我们看到，大家对于练功习武，确实非常勤奋积极，不少人更是起早贪黑，以至劳形伤神。但练则练矣，多数人却是知其然而不知其所以然。在缺乏对背景文化深刻理解的环境下，不少同仁对其所习一知半解，或只靠臆测忖度，虽费尽神思，终不能融汇于心，化为我用，更多的只是对招式套路的简单模仿，亦步亦趋。难以想象，一个不识卦象、不辨阴阳的人，能够融汇太极之道；难以理解，一知半解于武当心诀、老君真经之人，可以通晓子午剑法。诚如陈刚师兄所言，“假如在武协混了四年，还连个八卦都画不出来，说你是练武的都没人信”。增强我们文化的素质，确实是提升我们武术造诣的关键。

更为重要的是，没有对传统文化的学习，就没有对武术精神的传承，就没有对“武德”的发扬。缺乏对武术精神的传承，对“武德”的发扬，一身技艺便有如无根之草，纵然武功再强，也只能是一头失去灵魂的狼犬丹尼。武术是一门艺术，而不是一种杀人伎俩。试想人生一世，真正遇敌对抗能有几回？若仅以格斗搏击为习武终衷，没有敌人，我们投入大段青春时光练就的武艺岂非成屠龙之技，徒有而无所为？我们热爱武术，并投身其中，不正是因着我们对中华文化的博大精深奥妙高远的景仰与倾慕吗？观人之武学修为，考量的不仅是他的技艺功力，更看重他的涵养操守。抛开千年积累的品格培育，又怎能达成武协“以练武为内容，以纪律为保障，以练心育人为目的”的宗旨？武协练心育人，不应只以培养所谓交际待人与团结合作的能力为限，那是每一个学生社团都能达到的。武协能傲视众多社团二十载，有赖的是独特的武术精神，抛开武术精神，武协谈何练心育人？

传承不是简单的继承，而是在继承的基础之上对传承对象精神蕴藉的深层次发掘及对其文化价值的再创造。对精神文化的深层发掘的缺失，还将成为社团的文化内涵与文化价值提升的桎梏，使社团活动滞留在物质表层。久而久之，社团的活力就会消亡殆尽，社团的长足发展亦将面临巨大挑战。只有夯实文化基础，才能不断为社团发展提供无穷动力。武协宗旨以练武为内容，以育人练心为目的，其实亦暗含深层文化发掘的理念。文化传统的传承，关乎武协宗旨的实现，也关系着武协未来更长远的发展。正所谓根深则叶茂，欲木之长者，必固其根本；源远则流长，欲流之远者，必浚其泉源。

有感于斯，鄙人冒昧进言，关于文化传承方面，应尽早构建相应制度框架，借鉴社团成功经验，催生合理授业机制。例如，可以由前辈师兄，或另请高人（可以是本外校教授、校外前辈武人），甚至就是由在校博学多识的师兄姐，视具体情况聚众讲授知识。或隔三岔五，或定期数周，循序渐进，由易入难，疏通导引，让大家真正深入体悟武学之博大精深、蕴涵之丰富、境界之高远，从此逐渐秉承武德、锤炼风骨，与勤习武艺相辅相成，使身心俱上一层楼，为社团注入新鲜活力，最重要的，便是为中华文明之传承燃旺熊熊火焰。

秃笔愚拙，难言大义。以上所列，唯望抛砖引玉。