灵魂从来都重要

■ 雷建元

记得有句诗是这样说的：“有的人活着，但是他已经死了；有的人死了，但是他还活着。”活着的人死了，是因为他们丢失了灵魂（诗中所说的那个时代的那些人，他们已经把灵魂出卖了），在世上只是行尸走肉。而死了的人还活着，是因为他们的灵魂精神永在，永垂不朽。

这样的开头，似乎跟武协没有多大关系。但是细想，诗中对灵魂的理解，对武协的存在有着重大意义。因为武协拥有自己的灵魂精神和传统，才得以薪火相传二十载。如果武协没有这灵魂精神，充其量不过是一个小小的协会。简单来说，武协可以分成两个方面：一是武术，二是传统和灵魂精神。武术是武协存在的内容，而传统和灵魂精神则是武协薪火相传的根本原因。灵魂对于人重要，对于武协亦重要。对于人，有神有形方为人，有形无神，即相当于行尸走肉。这种人会对生活厌倦，毫无目标，吃饭只是纯粹为了活着。而对于武协，上面已经说了，武协得以薪火相传二十年，原因就是这灵魂精神。能够坚持留在武协的人，其志必坚，其心必定。君不见武协毕业回来的师兄师姐的精神风貌吗？

说了那么久，有人会问：“武协的传统和灵魂精神是什么？”这个问题对于我来说比较难回答。我认为武协的灵魂精神和文化一样，三言两语难以言明，我现在尝试用自己的亲身体验来告诉大家。

我是个比较好胜的人。遥想当初，我加入武协，并非怀着一颗所谓的赤诚之心，也没想过要进入武术队参加大运，更没有什么天大的凌云壮志。我只是觉得别人能练出一身的好功夫，我也一定能。就怀着这颗好胜的心，我加入了武协。

武协开始的训练就是新生基本功。老实说，这是很枯燥乏味的。其实当时的我，不但好胜而且自负，感觉自己比别人聪明，所以我平常训练我常会缺席。随着时间的消逝，很多人都因为忍受不了辛苦的训练而退出武协。记得师兄师姐曾说过，练武最重要的就是坚持。当时我想，我一定能比别人更能坚持。就是这个想法，使我留在武协练完了第一学期的基本功。

我真正受武协精神影响的是大一的下学期，也就是跟林群辉师兄学南枝拳的那一年。辉仔是我非常敬爱的一个人。在辉仔身上，我真正体会到武协人的精神本质。辉仔有强烈的责任感，而且非常有耐性，也很平和。除了这些，最让我佩服的就是他具有勇气坦然地承担一切来自生活的重压（这是我后来从晓青师姐口中得知的）。在练南枝拳时，我学得很慢，错误动作很多，而那个时候我在生活上又遇到了一些很失意的事情。于是我开始自暴自弃，是辉仔的耐心指导才让我坚持下来。在辉仔每次教南枝拳的时候，我都能从他身上感受到坚强和勇气。就是他那种武协人的精神品质感染了我，让我停止了在生活中的一次又一次的自我伤害。另外，辉仔还教我学会了冥想。每天晚上临睡前，我都会想一些武术的动作。慢慢地，这已经成了我的一个习惯，而且，我不但冥想动作，还冥想生活。

陆游说：“你欲学诗吧，功夫在诗外。”我认为练武和学诗也有相似之处，就是练武不只在于练武本身，还有在武术之外的东西。所谓读书养气练武修德，说得就是这个道理。跟辉仔学了一个学期南枝拳后，我就决定加入武术队。因此，为了进入武术队，我就尝试加练基本功。所谓自古成功在尝试，但尝试成功自古无。我的基本功进境奇慢，动作也学得似是而非。但这都不是重点，重点是我在每天的训练和冥想当中领悟到不少东西。练武的感觉很奇妙，而在我慢慢地发现自己的性情在发生改变。我不再像以前那样争强好胜，与别人只争朝夕，而是变得谦和起来，懂得平静处事，海量容人。

在进入武术队后，训练更加辛苦了，但现在这些对于我来说只是小菜一碟。因为习惯了坚持，也习惯了这种痛苦。哈哈，很高兴自己能把这种坚持当成一种习惯。武协、武术一直陪着我，我们一起痛并快乐着。

本人才疏学浅，写不出大气深奥的文章，但所言句句皆出之于肺腑。我希望各位师弟师妹们千万不要因为辛苦就放弃武术，也不要因为一些原因就轻易地离开武协。在生活或学习上也不要因为某些挫折或失意而影响自己的心情，剥夺自己获得快乐的权利。有句话，“士不可以不弘毅”，就是说读书人在学习的过程中一定要坚强。大家都是读书人，同时大家都是习武之人，所以大家就更应该发扬这种弘毅的精神。武协的口号是：击不垮，打不倒，胜不骄，败不馁，以感情为纽带，以练武为内容，以纪律为保证，以练心育人为目的。句子较短，所说有限。武协更深入的精神，只有在大家的一起训练当中才能体会。我希望，大家通过练武修心，不断地提高自己，完善自己的品格。我亦相信，大家在武协刻苦练武的那一段经历，和在练武过程当中学到的和自己领悟的，必定会让大家受益终生。