中国传统文化面临的冲击

■范文胜

文化含有形成和接纳两层含义。文化的形成需要一个过程。在中国传统文化的形成过程中文言文起了很大的作用。四大文明古国只有中国的文明是传承下来了，这应该归功于文言文的记录，比如周易、佛经、唐诗、宋词、元曲等等。佛教在中国能够得到更大发展，原因之一也在于此，而另一个原因是中国有儒教的传统文化和礼仪这个基础。孔夫子的伟大和释迦牟尼等伟人一样，为大家建立了一种行为规范和准则，而且自己身体力行。这个规范是有利于全人类乃至所有众生的，因而使得这样的文化被人们广泛接纳并世代传承下来。

道、儒、释，是中国传统文化的三大组成部分。道教是我国的本土教。道家追求人天合一、顺其自然、延年益寿、得道升天。然，“道可道，非常道。”儒教讲仁、义、礼、智、信，暗合五行，要求一个人做事顶天立地：行仁术，讲义气，有礼貌，开智慧，守信誉，追求中庸之道。佛教是从古印度传来，讲三世因果，诸恶莫做，众善奉行，自净其意是诸佛教。佛教的处世准则是为人要真诚、清静、正觉、慈悲、看破、放下、自在、随缘、念佛，追求一真法界。

由三教传演出来的中医、周易、礼仪、武术成为中国传统文化的杰出代表。中医和周易原理相通，都是调和阴阳、平衡五行。中医医的是人的身体疾病，周易调整的是人的命运。命是一个人先天的遗传基因，在外部条件成熟的时候，就会引发很多命中注定的事情。运是可以随着人的言行而改变的。正所谓：“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。”正如佛教所说：“万般带不走，唯有业随身。”

中国是礼仪之邦，历来讲礼数：结婚有结婚的礼，拜年有拜年的礼……礼尚往来。天下功夫出少林，少林功夫源于达摩祖师。佛法慈悲，传世渡人，更先强健人之体魄。拿儒家来相较，儒教讲的是人一世的处事哲学，而佛教讲的是三世的行为准则。“要问前世因，今身受者是；要问来世果，今身做者是。”武术流派之繁多，就如佛法八万四千法门一样，因人而异，随缘渡众。

今天我们身处的世界，山川受污染，动物被屠杀，疾病流行，大学生堕落，僧衣行骗，为争夺水和油爆发战争……山河受污，何处求道？礼之不存，儒之将灭！戒律不守，佛法无依！这就是中国传统文化面临的最大冲击。正如佛经中描述：末法时代，一切都被颠倒。

很高兴近来听说很多关于传统文化复兴的喜讯：儒学会、孔子学校（注一）、淑女学堂、首届世界佛教论坛……越来越多的人在关注着传统文化的消亡，用各种方式延续着传统文化的慧命。